【越後妻有大地藝術祭】（五）日本新潟県【津南町】的山澗溪流地區擁有自然風光與藝術作品！

本文將帶您遊覽日本新潟県【津南町】，展示【越後妻有大地藝術祭】的藝術作品及其令人驚嘆的自然美景。

日本新潟県【津南町】的【越後妻有大地藝術祭】作品坐落在山澗溪流地區的壯麗自然美景之中！

踏上【津南町】之旅，探索【越後妻有大地藝術祭】的藝術作品及其令人嘆為觀止的自然風光！

【津南町】位於新潟縣和長野縣的交界處。

這區域位於新潟縣境內，當地人稱之為「妻有（Tsumari）」。

「妻有（Tsumari）」意為「死胡同」。

【津南町】的大部分地區是由「苗場山（Naebasan）」熔岩流形成的崎嶇山谷。

有人提議【津南町】併入【十日町市】，但遭到當地居民的反對，至今仍保持著獨立的行政區劃。

雖然這裡看似一個沒什麼特別之處的地區，卻有著令人驚嘆的自然風光和日本最古老的歷史之一。

想要探索正在此地舉辦的【越後妻有大地藝術祭】，就必須深入了解「苗場山（Naebasan）」塑造的自然風光和孕育於這片土地的文化！

自然景觀本身就是一件藝術品！

【津南町】位於「苗場山（Naebasan）」腳下，「苗場山（Naebasan）」是一座雄偉的山峰。

毫不誇張地說，【津南町】的自然景觀本身就是一件藝術品！

這片區域是一片高原，覆蓋著30萬年前「苗場山（Naebasan）」大規模噴發的熔岩流。

信濃川和中津川蜿蜒流淌，雕刻出這片熔岩高原，造就了其獨特的地理地形。

特別是中津川沿岸一帶，被稱為【秋山鄉】，山谷間分佈著許多壯麗的自然景觀。

如今，【津南町】的熔岩高原作為「苗場山麓地質公園」吸引著許多遊客。

【十日町市】和【津南町】共同舉辦【越後妻有大地藝術祭】，該藝術節以將這片區域本身打造成一座藝術博物館為理念。

【津南町】目前展出的作品數量還不多。

然而，苗場山麓美麗的自然風光本身就是一件“藝術品”，深深地打動了遊客。

津南町埋藏文化遺產中心「Umorea」

「Umorea」以精美的立體模型展現了從新潟縣到關東地區的區域風貌。【津南町】位於「苗場山（Naebasan）」腳下。

若想了解該地區的歷史，參觀津南町埋藏文化遺產中心「Umorea」是不錯的選擇。

【津南町】主要由「苗場山（Naebasan）」火山爆發形成的熔岩高原和山谷所構成。

這裡地形複雜，平坦地帶稀少，如今已成為一個人口稀少的山中鄉村。

然而，新潟縣最古老的文明遺跡就隱藏在這些崎嶇的山谷之中。

在【津南町】發掘出了許多非常古老的考古遺址。這裡似乎是日本列島最古老的村落之一。

【津南町】出土了許多非常古老的石器和陶器。

其中許多年代極為久遠。

新潟縣發現了許多形狀獨特的「火焔式土器（火焰陶器）」，而從【津南町】出土的許多「火焔式土器（火焰陶器）」估計是其中最早的。

在【津南町】的「本ノ木遺址」最古老地層中發現的石器組合，其年代估計為15,000年前，顯示舊石器時代的人類曾在此定居。

在新潟縣，人們發現了許多被稱為「火焔式土器（火焰陶器）」的不尋常的陶器類型。

「火焔式土器（火焰陶器）」至今仍籠罩著神秘的面紗。

其用途和起源至今仍未可知。

「Umorea」展出了許多在【津南町】出土的珍貴「繩文陶器」，其年代約為15000至16000年前。

這些陶器碎片是了解一萬年前世界的寶貴資源。

據估計，該地區在「繩文時代（日本新石器時代早期）」曾是村莊的所在地。

這些「繩文陶器」獨特的紋飾和造型，彷彿來自古代世界的訊息，激發著我們的無限想像。

山與人

在【津南町】，令人驚訝的是，深山裡有許多村落，而且至今仍有人住在那裡。

我們現代人常常住在平原上的城市裡。

在現今的商業經濟中，城市生活便利，因為商品種類繁多，工作效率高。

這在當今大規模生產和大規模消費的社會中是自然而然的。

然而，古代人更喜歡定居在山區。

山體具有天然的淨水功能。山泉水經過自然過濾，可以直接飲用。

山裡有飲用水。

沒有飲用水，我們就無法生存。

經過森林淨化的水比下游地區的水更安全、污染更少，因此適合飲用。

此外，山中自然生長的動植物為古代人提供了充足的營養。

在【津南町】，人們發現了栗子儲存設施的遺址。看來古代居民曾以栗子為主食。

「Umorea」展示了在古代遺址中發現的栗子儲藏坑遺跡。

在繩文時代的日本，水稻種植從中國南方傳入之前，栗子是人們的主食！

可以透過疏伐森林來人工增加栗樹的數量。

此外，河流中的魚類和森林中的野生動物也為人類提供了生存所需的蛋白質。

森林也是新鮮野生蔬菜、衣物纖維以及幾乎所有其他物品的來源。

新潟縣山區以其繁榮的紡織工藝而聞名。據說其起源可以追溯到舊石器時代。利用山地植物纖維織造紡織品的技術似乎已經存在了超過1萬年。

新潟縣最古老的人類活動痕跡是沿著信濃川分佈的眾多考古遺址，從【津南町】一直延伸到【十日町市】。

即使在今天，【津南町】仍然保留著與「繩文時代」森林和諧共處的文化，人們依然生活在山中——這對城市居民來說簡直難以置信。

這些山村現在種植水稻，但他們也充分利用山上的資源來維持生計。

關於【越後妻有大地藝術祭】

【越後妻有大地藝術祭】官方網站鏈接

我之前曾多次介紹在【十日町市】和【津南町】舉辦的【越後妻有大地藝術祭】。

詳情請參閱以下文章。

夏季期間，在十日町市和津南町，可以欣賞到【越後妻有大地藝術祭】的各種藝術作品！

【十日町市】和【津南町】是新潟縣降雪量最大的地區之一，遍佈著山村。

儘管該地區人口減少，但仍擁有豐富的自然美景。

【越後妻有大地藝術祭】旨在將該地區打造成為藝術博物館。

來自海外的國際藝術家參與其中。

【越後妻有大地藝術祭】始於2000年，至今已舉辦八屆，每三年舉辦一次。

第九屆【越後妻有大地藝術祭】計劃於2027年舉行，目前【十日町市】和【津南町】各處正在籌備2027年的展覽。

【越後妻有大地藝術祭】的理念是，藝術作品並非僅限於藝術家創作的作品。

該地區壯麗的自然風光，以及居住於此的山村村民的傳統生活方式，也是【越後妻有大地藝術祭】「無需藝術家的藝術」的組成部分。

交通不便，敬請注意！

【津南町】位於新潟縣山區，交通較不便利。但是，絕對值得一去！

對於造訪該地區的遊客來說，交通是一大難題，尤其是對於國際遊客而言。

沿著信濃川的117號國道和沿中津川的405號國道巴士班次稀少，如果沒有私家車，觀光遊覽將十分困難。

因此，我一直猶豫是否要向主要關注旅遊的部落格讀者介紹【津南町】地區。

然而，該地區的景色確實壯麗，值得特別一提！

近年來，許多遊客選擇租車遊覽新潟縣，所以我決定現在就來介紹這個地區。

對於外國遊客，如果您持有國際駕照或與當地駕照有互認協議，就可以租車。

此外，在即將到來的秋季賞楓季，許多公司都會組織巴士旅遊團。

連結至Club Tourism官方網站（提供英文和繁體中文版本！）

如果您想參加巴士觀光遊，我建議您在Club Tourism網站上搜尋「秋山鄉」、「津南町」和「龍が窪」等關鍵字。

搭乘計程車觀光也是不錯的選擇。

在【津南町】，觀光計程車的最佳選擇是「森宮交通計程車」。

森宮交通官方網站連結（向下滾動即可找到諮詢表格！）

四人乘坐的預計費用如下（價格截至2026年）：

・4小時：約33,000日圓

・5小時：約41,000日圓

・6小時：約50,000日圓

這家計程車公司可以根據您的需求提前預約前往目的地，因此四人乘坐的價格並不高。

此外，在即將到來的秋季賞楓季（10月下旬至11月中旬），您可以搭乘計程車欣賞到令人嘆為觀止的秋色山景，絕對物超所值！

然而，該地區的許多計程車司機不會說外語。

最好在預訂前透過電子郵件確認詳細資訊。

此外，截至 2026 年 9 月 24 日，【越後妻有大地藝術祭】的官方巴士之旅似乎還有空位。

【越後妻有大地藝術祭】官方觀光巴士遊覽【津南町】的申請頁面連結！

探索日本新潟県【津南町】的【越後妻有大地藝術祭】！被山澗溪流的自然風光震撼！被精美的藝術作品所折服！

【津南町】不僅擁有令人驚嘆的自然風光，還收藏了許多來自【越後妻有大地藝術祭】的優秀作品。

在介紹【津南町】的【越後妻有大地藝術祭】時，雖然展出的作品固然引人入勝，但該地區的自然景觀本身就堪稱「藝術」——一種無需藝術家參與的藝術。

因此，這次我想結合【津南町】的一些壯麗景點，來介紹【津南町】的【越後妻有大地藝術祭】。

見玉公園

【津南町】的「桌山」是由「苗場山（Naebasan）」熔岩流所形成的獨特地質構造！

【津南町】的象徵是「苗場山（Naebasan）」熔岩流形成的熔岩高原。

這片地形形似「桌山」。

中津川流經這片熔岩，經過多年的侵蝕，形成了中津川谷，【秋山鄉】就坐落於此。

遊客都被巨大的「柱狀節理」峭壁所震撼！這裡的規模甚至比【清津峽】還要壯觀！

「見玉公園」可以俯瞰熔岩高原的全景。

從公園裡，您可以欣賞到巨大的桌山以及山腰上壯觀的「柱狀節理」峭壁。

大自然創造的這片令人驚嘆的景觀體現了【越後妻有大地藝術祭】的主題之一：“不需要藝術家的藝術”，「見玉公園」已成為【津南町】的標誌性旅遊景點。

津南向日葵廣場

50萬株向日葵！ （取自津南町觀光協會官網）

對了，您是不是很好奇從「見玉公園」望去，那座巨大的桌狀山頂上有什麼呢？

其實，這座桌狀山頂現在是一片廣闊的稻田，種植著新潟縣最優質的越光稻品種之一－「津南越光」！

在「桌山」頂上，廣闊的稻田綿延不絕！

那裡還有一個名為「赤澤」的村莊。

【津南町】以其「向日葵廣場」而聞名。

「津南向日葵廣場」始於1990年，當時一群年輕的農業專家（蔬菜研究小組）在閒置的農地（50公畝）上種下了向日葵，純粹是為了自娛自樂。

後來，在1991年，在町政府的補助和農業合作社的協助下，向日葵種植面積擴大到了3公頃。

種植了多種觀賞品種的向日葵，成排成行。

每年七月下旬至八月中旬，這裡都會迎來大量遊客！（取自津南町觀光協會官網）

此後，「津南向日葵廣場」的受歡迎程度逐年增長，吸引了許多遊客前來觀賞。

自1993年起，【津南町】旅遊協會開始負責管理這片「津南向日葵廣場」。

目前，每年約有50萬株向日葵種植在這片約4公頃的土地上。

這片向日葵花田僅在夏季向日葵盛開期間對外開放，通常從7月下旬到8月16日，開放時間為上午9點至下午5點。

盛開在桌山山頂獨特平坦土地上的向日葵蔚為壯觀，這裡甚至還會舉辦攝影比賽。

龍ヶ窪（Ryugakubo）

這個池塘的水源來自「苗場山（Naebasan）」的泉水，自古以來就被視為聖地。

「龍ヶ窪（Ryugakubo）」位於「向日葵廣場」旁，是這座桌狀山觀光遊覽的必遊之地，也是一處神聖的場所。

「龍ヶ窪（Ryugakubo）」是一個泉水池塘。

這個池塘的水每天都會完全更換！池塘清澈見底，倒映著周圍樹木的色彩，營造出神奇的世界！

這裡泉水充沛，由於每天都會更換池水，因此池水始終清澈見底，呈現出神秘的翠綠色。

每分鐘約有18至30噸地下水湧出，每天都能完全替換這片約1.2公頃池塘中的水。

因此，池水清澈透明，沒有雜質和渾濁。

即使在最嚴重的乾旱時期，這個池塘也從未乾涸過。因此，它被尊為聖池，據說「龍神」就居住於此。

泉水從「苗場山（Naebasan）」方向湧出，流經地下。

1985年，「龍ヶ窪（Ryugakubo）」被環境廳（現環境省）評選為日本百佳水體之一。

周圍茂密的山毛櫸和橡樹林被新潟縣指定為自然保護區。

這裡設有取水設施，遊客可灌滿水瓶帶回家。

池塘周圍有一條步道。這是一個可以放鬆身心的安靜場所。

這片聖地自古以來就流傳著龍王和龍神的傳說，受到當地居民和周邊村莊的精心保護。

因此，這裡建了一座供奉龍神的小型神社。

池塘氛圍十分神聖。

我造訪的那天，漫步池塘時，突然下起了小雨。

隨後，池塘中升起了霧氣，營造出神秘的氛圍。

細雨濛濛，池塘被薄霧籠罩，景色如夢似幻。

江戶時代，每逢旱災，南魚沼村和松之山村的村民都會來到這裡取水。

人們相信，如果將池塘裡的水帶到神社供奉，就一定會下雨。

據說，當池塘中升起霧氣時，就意味著龍神降臨。

我是否夠幸運，竟能遇見龍神？

籠罩在濃霧中的「龍ヶ窪（Ryugakubo）」，真讓人感覺到那裡彷彿有某種生物在生活。

【秋山鄉】的山谷與吊橋

中津川峽谷真是個風景優美的寶庫！照片中可以看到「猿飛橋」和中津川。

【秋山鄉】是一處擁有壯麗自然風光的寶庫。

尤其是橫跨中津川的吊橋，更是吸引了許多攝影師的目光，也一次出現在電影拍攝中。

許多文化名人也對這片山谷情有獨鍾。

「鈴木牧之」出生於與「越後湯澤」相鄰的「鹽澤町」。他在江戶時代以《北越雪譜》一書成為暢銷書作家。

江戶時代暢銷書作家「鈴木牧之」曾漫步於此，並撰寫了遊記《秋山記》，書中描述了由於與世隔絕，這裡得以保留古老的習俗和信仰。

當代作家「開高健」生前酷愛在【秋山鄉】釣「Iwana（紅點鮭）」，並經常造訪此地。

「見倉橋」是一座橫跨山澗的懸索橋，也曾被用於電影拍攝。

「開高健」是一位寫作速度緩慢的作家，經常錯過截止日期，據說他會來此垂釣，部分原因是為了躲避出版社的編輯。

即使在今天，這裡很多地方仍然沒有手機訊號。

（星鏈可以連接！）

有關【秋山鄉】的更多信息，請參閱以下文章。

一起探索日本新潟縣的秘境【秋山鄉】吧！苗場山形成的風景名勝！

我也是【秋山鄉】的忠實擁躉。

在【秋山鄉】，無論走到哪裡都能聽到潺潺的溪流聲，自然風光旖旎，遠離都市的喧囂。

您可以花上好幾個小時，靜靜地坐在溪邊，聆聽潺潺的流水聲。

「Akeyama」赤澤小學

位於【秋山鄉】山區的赤澤小學已經關閉。不過，目前它被用作【越後妻有大地藝術祭】的基地設施。

在【秋山鄉】地區，直到20世紀初，兒童都免於入學。

由於地處深山之中，缺乏教師，孩子們又因幫忙務農而無暇上學。

在這種情況下，「赤澤小學」應運而生，成為該地區第一所學校。

然而，【秋山鄉】人口持續減少，這所小學於2021年關閉。

2024年，這所關閉的學校以「Akeyama　赤澤小學」之名重新開放，成為一所「教導人們在山區生存所需技能的新學校」。

展出作品：《Yamanokuchi》（來自【越後妻有大地藝術祭】官方網站）

該計畫由【越後妻有大地藝術祭】預算資助，旨在為藝術家、居民和研究人員提供一個持續探索和學習秋山鄉孕育的生存智慧與技能的空間，並用於展示和分享在此過程中發現的素材和成果。

這裡展出以森林生活文化為主題的藝術作品，並舉辦各種工作坊。

這是一個非常有趣的地方。

展出作品：《釜神茶會》（來自【越後妻有大地藝術祭】官方網站）

「Akeyama　赤澤小學」距離津南站僅約20公里，但道路狹窄，路途艱辛。

不過，即使包一輛觀光計程車，也絕對值得一去。

沿途有許多旅遊景點，例如山谷、橋樑、瀑布和溫泉，所有這些都位於幾乎未受破壞的自然環境中。

前往【秋山鄉】的旅程本身就是一趟美妙的自然之旅。

從夏季到秋季，前往【秋山鄉】的旅遊團經常組織和售票。

片栗之宿

「片栗之宿」也是由一所舊小學改建而成，是個評價很高的住宿場所。

「片栗之宿」是【秋山鄉】頗受歡迎的住宿。

這間住宿由一所舊小學改建而成，甚至還有溫泉。

住宿費用並不昂貴，成人每晚8000日圓（價格截至2026年），包含兩餐。

「片栗之宿」卻是一家備受推崇的住宿。

「片栗之宿」官方網站鏈接

餐廳的菜餚均採用【秋山鄉】當地食材，連米也是產自該地區。

旅館所在的「結東（Ketto）」地區以其獨特的梯田而聞名，梯田上的石牆有效防止了水土流失，而橫跨附近溪流的「見倉橋」更使這裡成為絕佳的住宿地點。

展出作品：《妻子雙六》（來自【越後妻有大地藝術祭】官方網站）

旅館內也展出了【越後妻有大地藝術祭】的參展作品《妻子雙六》。

客人可以參加由當地導遊帶領的晨間徒步之旅，前往「見倉橋」和梯田。

上鄉Clove座（Kamigo Clove Theatre）

「上鄉Clove座（Kamigo Clove Theatre）」是【越後妻有大地藝術祭】的表演藝術場地。該場地由一所廢棄的初中改建而成。

讓我們把目光從【秋山鄉】轉移到117號國道沿線的信濃川流域。

117號國道是一條沿著信濃川從新潟縣延伸至長野縣的公路。

這裡地形極為崎嶇，過去交通十分不便。

然而，由於這條公路，現在沿著117號國道經長野縣飯山市前往長野市變得十分便捷。

這座藝術設施位於新潟縣和長野縣的交界處附近。

【越後妻有大地藝術祭】積極利用廢棄的小學和初中校舍作為展覽場地，而這座設施的前身是上鄉初中。

學校關閉後，這裡被改建為【越後妻有大地藝術祭】的場地。

該設施的藝術作品以“行為藝術”為主題。

首先，一樓展出了兩件藝術作品。

展出作品：《上郷樂團：四季之歌》

其中一件是法國藝術家尼可拉斯達洛（Nicolas Dalot）的作品《上郷樂團：四季之歌》，作品中巧妙地運用機械動物和怪獸，組成了一支樂團。

然而，最令人印象深刻的作品是位於三樓的驚豔之作《農具即樂器！ 》。

《農具即樂器！ 》是一個非常有趣的展覽！

我真的被震撼了。

這件作品出自爵士音樂家「岡淳」之手，他將鄉村地區常用的舊農具改造成能夠發出獨特聲音的機器。

脫粒機和穀殼清除工具發出奇特而美妙的聲音。

「上鄉Clove座（Kamigo Clove Theatre）」也用於劇團的排練和演出，並定期舉辦戲劇表演。

這是一個獨特的【越後妻有大地藝術祭】作品，它不僅是展覽空間，也是劇院。

香港House（香港之家）

「香港House（香港之家）」於 2026 年開幕，是香港藝術家的展覽空間。

該設施於2026年在「上鄉Clove座（Kamigo Clove Theatre）」內落成。

「香港House（香港之家）」是一個集藝術家駐村工作室和畫廊於一體的場所，將作為香港與藝術家長期交流的文化中心。

其設計由一支在2012年威尼斯建築雙年展上嶄露頭角的年輕建築師團隊以及「葉晉亨」負責。

他們透過公開競賽選拔而出。

香港藝術家的作品在【津南町】的山脈中營造出一種神秘的氛圍。

「香港House（香港之家）」將全年與香港各大學、文化機構和地方政府合作，持續進行多元化的區域交流計畫。

此外，透過競賽選拔出來的藝術家、表演者和作家將在此駐留，進行創作和展覽。

展覽期間將舉辦各類活動。

我期待看到這個設施未來的發展。

「香港House（香港之家）」於2026年7月已全新開放，目前正在展出「Toby Crispy（林蔚彦）」和「Mire Yu（余美玲）」的《艹 田 人 STiTCH OUR iNNER LAND 》展覽。

【越後妻有大地藝術祭】將於明年（2027年）舉辦第九屆。

為配合第九屆藝術節，「香港House（香港之家）」主辦單位也計劃舉辦多項活動。

《記憶‐紀錄》：足瀧地區的村民

「霜鳥健二」的精彩作品「《記憶‐紀錄》：足瀧地區的村民」描繪了人們凝視山村的剪影，這幅作品似乎表達了居住在這個地方的人們的感受。

最後，我來介紹位於117號國道沿線信濃川畔的藝術作品《記憶‐紀錄》。

2006年，藝術家「霜鳥健二」在足瀧地區創作了一件作品，應村民的請求，他再次展出了這件作品。

這次，為了拉近村民與作品的距離，作品被放置在當年作為模特兒的村民家附近。

作品以村民真人大小的剪影形式呈現。

這件藝術品所在的足瀧地區位於信濃川岸邊，毗鄰國道117號。它靜靜地陳列在一個需要穿過一座狹窄橋樑才能到達的地方。

作品捕捉了每個人的姿態和細微特徵，展現了他們堅定地立足於大地的姿態。

村民表示，他們能夠清楚辨認出每個剪影對應的是誰。

在現代日本，由於人口減少，山村正面臨生存危機。

現代社會是一個以效率為導向的社會。

山村與效率截然相反，或許注定在現代社會中消失。

然而，即便在這樣的時代，仍有人選擇居住在山村。

每個住在山村的人都有各自的理由。

人們生活的理由很多。思考足瀧地區居民為何居住於此，也與我們自身的生活方式息息相關。

有些人可能是迫於家庭或經濟原因而選擇居住在山村，但也有人是主動選擇在山村社區生活。

山村社區擁有得天獨厚的自然資源和許多優勢，但生活並不便利。

特別是【津南町】，冬季降雪量大，積雪可達4公尺。

儘管如此，住在這裡需要一種尊嚴感和身分認同感。

尊嚴感和身分認同感——這些是現代社會，不只是日本，逐漸失去的東西。

【秋山鄉】、【津南町】和新潟縣等獨特地區的存在，正是源自於居住在那裡的人們所擁有的尊嚴感和認同感。

觀看這部作品會讓人們對這些問題進行深刻的思考。

非商業化旅遊目的地的魅力

對於經驗豐富的旅客來說，典型的旅遊景點會逐漸失去吸引力，探索未知領域成為旅行的重要目的。而【津南町】恰恰能滿足這項需求！

【津南町】擁有新潟縣最令人嘆為觀止的自然風光，卻鮮少吸引觀光客。

這主要是由於地理位置的限制，以及當地交通僅限於私家車，使得這裡並非人人都能到達。

然而，這也避免了「過度旅遊」。

最近，我逐漸意識到，正是那些日常生活中難得一見的景色，才讓一個地方值得一遊。

著名旅遊景點人滿為患並非日本獨有。

例如，如果您去京都一座著名的寺廟，排隊等候一個小時才能進入，然後卻發現自己根本沒在欣賞寺廟本身，而是在看著熙熙攘攘的遊客，這還能算是旅遊嗎？多年來，我一直在思考這個問題。

對於海外遊客來說，前往【津南町】這樣的地方並不容易。

即使是日本人，也只有那些具有強烈主動性的人才會選擇前往【津南町】。

旅行的重要目的之一是在未受破壞的自然環境中反思生活並獲得活力。

然而，也可以說，正是這種不便使得【津南町】保留了其美麗的自然風光。

這裡尚未被商業化開發，卻擁有其他地方無法比擬的獨特旅遊資源。

讀完這篇文章後，我很好奇會有多少人真正前往【津南町】？

但我可以保證，這裡絕對值得一去！

如果您對【津南町】感興趣，但又因為交通或其他問題而猶豫不決，歡迎隨時與我聯繫。

我很樂意為您提供任何建議。