參觀位於【彌彥山】旁【國上山】上的【國上寺】！探索日本新潟縣最古老佛教寺廟的冥界！

將參觀位於【彌彥山】旁【國上山】上的【國上寺】，日本新潟縣最古老的寺廟。

這將是一次神秘的「冥界」之旅！

【國上山】毗鄰【彌彥山】，是神聖而充滿靈性的地方！【國上寺】是日本新潟縣最古老的佛教寺廟！這裡是「冥界」嗎？

據說【國上寺】是新潟縣最古老的佛教寺廟。

【彌彥】位於新潟縣海岸線的中心地帶。

【彌彥山】是【彌彥神社】的祭祀對象，與東北方的【角田山】和西南部的【國上山】共同構成了一座山脈。

我們之前多次介紹過【彌彥】，但這次我們將介紹位於【國上山】上的【國上寺】。

據說它是新潟縣最古老的佛教寺廟。

彌彥山脈充滿了神秘的景點！

彌彥山脈（由左至右：國上山、彌彥山和多寶山，最左側為角田山）

彌彥山脈位於新潟縣海岸線的中心地帶。

據信，數千年前這裡曾是一座漂浮在海面上的島嶼。

在繩文時代，海平面上升時期，如今彌彥周圍的大部分地區都被海水淹沒。

據推測，許多民族從海上遷徙到這座島嶼。

【彌彥山】是航行於此的船隻上一個很容易辨認的地標。

新潟縣的守護神「天香久山命（Amano-kagoyama-no-mikoto）」被認為是這群移民的第一位國王。

【彌彥山】及其周邊山脈擁有眾多古代遺址、神社和寺廟。

例如：

■彌彥神社

日本新潟縣最大的聖地【彌彥】！【彌彥神社】是帶來好運的【Power Spot】！

供奉新潟縣守護神「天香久山命（Amano-kagoyama-no-mikoto）」的神社。

神聖的陵墓，即天神禦命的陵墓，位於彌彥山頂。

■湯神社

【日本新潟縣彌彥的景點 湯神社（Yu Jinjya）】是位於彌彥的古老聖地！

供奉位於「彌彥公園」後山坡上的一塊古代巨石的神社。

據信這是一處可以追溯到新石器時代的聖地。

■西生寺

弘智法印的木乃伊（連結至西生寺官方網站）

位於彌彥山嚮海一側的山坡上的佛教寺廟。

這裡供奉著弘智法院的木乃伊（即身佛）。

他於600年前製成木乃伊，是日本最古老的木乃伊（即身佛）之一。

■岩室神社

入住日本新潟縣最豪華的溫泉度假村之一【岩室溫泉】，並遊覽【彌彥】！

位於岩室地區的一座古老神社，據信供奉著該地區的古代領袖。

■岩屋

位於角田濱附近的名為「岩屋」的天然洞穴據說自古以來就是一個神聖的地方，至今仍流傳著各種各樣的傳說。

位於角田海岸的天然洞穴。

自古以來，岩屋就被視為聖地，目前供奉著「七面大天女」。

由於彌彥地區歷史悠久，許多神社供奉的神祇身分大多不明。

然而，自公元5世紀佛教傳入日本以來，佛教寺廟的起源和記載都有清晰的記錄。

我將要介紹的【國上寺】，據說是新潟縣最古老的佛教寺廟。

【國上寺】，新潟縣最古老的佛教寺廟！

【國上山】是一座地勢平緩的山峰，位於【彌彥山】旁。然而，這座山自古以來就是一座宗教聖地。

從【彌彥山】延伸而出的彌彥山脈，地質組成主要由安山岩、玄武岩和流紋岩等多種火山岩組成。

沿海地區也分佈著枕狀熔岩地貌，但這些地貌究竟是海底火山隆起形成的，還是另有其他成因，目前尚無定論。

新潟縣的一些研究人員認為彌彥山脈是一座古老的火山，但該山脈形成於非常古老的時期，目前已未觀測到任何火山活動。

在彌彥山脈的西南方是【國上山】，目前隸屬於燕市管轄。

【國上山】海拔312米，雖然並非一座特別顯眼的山峰，但其圓錐形的山體表明，自古以來它就是一處神聖之地。

據記載，【國上寺】創建於西元709年。

【國上寺】是新潟縣最古老的佛教寺院，據說創建於西元709年。

【國上寺】官網記載如下：

據說【國上寺】由金智大徳於西元709年根據彌彥神社的神諭創建。

在歷代封建領主的庇護下，【國上寺】蓬勃發展，鼎盛時期擁有超過130座分寺，包括7座主寺和21座附屬寺院。

戰國時代，在【上杉謙信】的庇護下，寺院每年接受10萬石的供養，作為祈禱場所。

傳說【國上寺】是根據彌彥大神的神諭而建，但它最初並非佛教寺廟，而是修驗道（一種山岳修行方式）的修行場所。

據說，【國上寺】所在之處曾是【彌彥神社】的前身，這顯示在【國上寺】建成之前，這片區域就已經是聖地，並且存在古代墓葬。

修驗道是日本特有的宗教，旨在透過山岳修行達到一種超脫塵世的境界。

似乎後來佛教寺廟是沿著最初的修驗道山道而建。

目前，【國上寺】屬於真言宗豐山派。

【國上寺】本堂內供奉一尊重要的阿彌陀佛像，但在不對外開放的年份，會在供奉阿彌陀佛像的佛龕前放置一尊替代的佛像。

聖武天皇（724-749 年在位）透過在奈良建造東大寺，並在全國各地設立其分支機構“國分寺”，加強了中央政府的控制。

我認為，建於 709 年的【國上寺】最初是修驗道（山岳苦行）的修行場所，後來發展成為一座佛教寺院，並在政府於全國各地設立分支機構時，成為控制彌彥地區的據點。

事實上，據說【國上寺】這個名字是由聖武天皇的女兒孝謙天皇所取。

這裡是「生者世界」與「冥界」的分界線嗎？

據說地藏菩薩是通往冥界的嚮導。

【國上寺】內到處都供奉著地藏菩薩像。

在日本，地藏菩薩像通常被安置在被認為是「生者世界」與「冥界」分界線的地方。

這只是我的猜測，但我很好奇這裡最初是否曾經是一處公共墓地。

如果您們在這裡走走，會感受到一股不尋常的靈氣。

或許這裡是模擬「冥界」體驗的地方，至少我是這麼覺得的。

整個區域至今仍是一片墓地，遍布許多墳墓，但很可能自古以來就是一處墓地。

周圍的山路修建於非常古老的時期，很容易想像當時行走並不輕鬆。

【國上寺】內到處都是地藏菩薩的石像。

我認為，這片曾經的公共墓地後來成為修驗道（山岳修行）的修行場所，最終發展成為一座佛教寺廟，這種可能性是存在的。

如今，【國上寺】周圍的山路建造了階梯和吊橋，每逢晴天，許多遊客都會沿著山路健行。

環線徒步大約需要一個小時，即使是海外遊客也能輕鬆完成。

這座山自然資源豐富，春天櫻花盛開，秋天紅葉蔥蘢，景色宜人。

然而，正如後文將要討論的，這條徒步路線最初是修驗道修行者使用的修行道，想到這裡曾是模擬「冥界」穿梭的場所，不禁令人感到神秘莫測。

順便一提，日本有許多以「冥界」為主題的旅遊景點，這些地方被稱為「聖地」。

例如：

■恐山（青森縣）

位於下北半島的火山口內，擁有荒涼、宛如地獄般的景觀，以及美麗的「極樂濱」。

這裡是祭祀亡靈的場所，也因其「Itako」（巫師）而聞名，這些巫師會在夏秋兩季與亡靈溝通。

■白山（石川縣）

自古以來，它就被奉為修驗道（山岳修行）的聖山。

■靈山（福島縣）

奧州（東北地區）山岳佛教和天台宗密教的重要中心。

這些「聖地」現在都由佛教寺院管理，並吸引著許多遊客前來參觀。

我認為【國上寺】就是這樣一個神聖的「冥界」地方，但目前是一個熱門的旅遊景點，遊客絡繹不絕。

從彌彥車站搭乘計程車前往【國上寺】最為便利！

搭乘火車或巴士前往【國上寺】不太方便。

從燕三條站或吉田站出發，有巴士前往位於【國上山】腳下的商業設施「Sorairo國上」。

不過，從那裡步行到【國上寺】大約需要40分鐘，這幾乎算是短程健行。

有兩種巴士線路：

Swallow號

燕市“Swallow號”頁面鏈接

該巴士僅在工作日運營，週末及假日停駛。

該巴士從JR燕三條站出發，途經吉田站，最終到達商業設施「Sorairo國上」。

■營運日期

週一至週五運營

（註）週六、週日、假日（含補休日）及新年假期（12月29日至1月3日）停駛

■票價

所有線路均為單程100日圓

彌彥號

燕市“彌彥號”頁面鏈接

此巴士僅在工作日運營，週六、週日及假日停駛。

此巴士從JR吉田站出發，環繞彌彥地區行駛，最終抵達商業設施「Sorairo國上」。

■營運日期

週一至週五運營

（註）週六、週日、假日（含補休日）及新年假期（12月29日至1月3日）停駛

■票價

所有線路均為單程100日圓

從彌彥車站搭乘計程車

喜歡徒步旅行的遊客可以考慮從商業設施「Sorairo國上」步行前往，但對於沒有徒步興趣的遊客，從彌彥站乘坐出租車前往國上寺是最便捷的方式。

從彌彥站搭乘計程車前往【國上寺】大約需要 20 至 30 分鐘。

（如果彌彥地區交通順暢，則只需 20 分鐘。）

免費接駁巴士服務

【國上寺】也提供接駁巴士服務。

【國上寺】聯絡頁面鏈接

每年4月至11月，每月第一個週日提供免費接駁巴士服務。

接駁巴士停靠新潟站、吉田站、長岡站等站點，因此這也是一個不錯的選擇。

如果您打算搭乘接駁巴士，建議您事先在【國上寺】官方網站上查詢相關資訊。

您也可以透過電子郵件聯繫【國上寺】。

但是，【國上寺】僅提供日語服務。

探索彌彥山脈【國上山】上的【國上寺】健行路線！這座日本新潟縣最古老的佛教寺廟如今已成為森林浴的聖地！探索「冥界」！

【國上寺】是深受各年齡層人群喜愛的熱門健行地點。然而，這次徒步之旅也可能是一次探索「冥界」的旅程…

我參觀【國上寺】的那天是10月12日，日本的公共假日。

天氣晴朗，遊客絡繹不絕。

【國上寺】至今仍是一座佛教寺廟。

近年來，它也成為了一處頗受歡迎的墓地。

似乎無論過去或現在，這裡都被視為「冥界」…

佛教寺廟散佈在這個山谷中。

【國上寺】步行路線圖

過去，修驗道和真言宗的修行者似乎會下到這個山谷，然後再返回。

據說，在山谷底部曾有一座名為「千眼堂」的小建築，裡面供奉著觀音像。

這或許與前往「冥界」和返回的儀式有關。

無論如何，【國上寺】所在的整個山谷至今仍是一片墓地，遍布墳墓！

這也是我推測這裡可能自新石器時代起就是一處公共墓地的原因之一。

現在，山谷中有一座橋，所以參觀完【國上寺】後，您可以過橋返回停車場。

現在，讓我們一起來看看【國上寺】本身！

林間小徑

【國上山】位於國定公園內，因此自然資源豐富。

一條狹窄的小徑從【國上寺】遊客中心的停車場延伸至山林深處。

彌彥山脈以杉樹為主，這片森林也不例外，同樣是一片杉樹林。

不一會兒，一尊地藏菩薩像映入眼簾。

沿著這條路走，您會發現到處都是地藏菩薩像。

在日本，地藏菩薩像備受尊崇，被認為是守護幼童和夭折嬰兒（未能出生的生​​命）的神靈。

據說，地藏菩薩像所穿的紅色圍兜和帽子像徵著對兒童健康成長和免受邪惡侵害的祝福。

這條小徑沿著山谷蜿蜒而行，讓人感受到一股強烈的靈性。

地藏菩薩像群旁有一段古老的石階，拾階而上便可到達【國上寺】本堂。

本堂（正殿）

【國上寺】本堂（正殿）

新潟縣是降雪量大、降雨量高的地區。

因此，木質建築容易因潮濕而腐爛，導致古建築稀少。

在新潟縣現存最古老的建築可追溯至西元1400年左右。

屋簷下到處都是精美的木雕！

因此，新潟縣的佛教寺廟，即使是古代建造的，也經歷了多次重建。

【國上寺】目前的「本堂（正殿）」是在1718年重建的。

然而，這座「本堂（正殿）」本身就是一座宏偉壯麗的建築。

它採用精巧的木結構，運用先進的建造技術建造而成。

此外，屋簷下的雕刻也十分精美！

這座建築採用組裝木材建造，出自技藝精湛的寺廟木匠之手。

建築本身富有韻律感，是當時頂尖工匠共同努力的成果。

讓我們進去看看。

內部某些地方仍保留著硃砂的痕跡。

【國上寺】本堂（正殿）內部

主尊是淨「上品上生阿弥陀如来」像，據說是昭武天皇的皇后光明皇后所賜予的聖佛，但通常不對外展出。

主尊每十二年展出一次，在鼠年。

通常情況下，【國上寺】本堂（正殿）內部可以免費參觀。

今年適逢主尊展出之年，阿彌陀佛像從四月開始展出一個月，但我參觀時展覽已經結束。

寺廟內部裝潢簡樸，但這種保留原貌的樸實氛圍卻格外吸引人。

這是一座舒適的建築。

大師堂

【國上寺】大師堂

在日本，「大師」通常指的是「弘法大師 空海」，他是日本真言宗的創始人。

「大師堂」建於1711年（寶永8年），比「本堂（正殿）」還要古老。

目前，堂內供奉「弘法大師 空海」的木雕像。

大師堂內供奉弘法大師的雕像。

最初，這座建築是為了在「本堂（正殿）」重建期間存放重要的佛像而建造的。

「大師堂」的木工技藝比「本堂（正殿）」更加精湛。

這棟建築是一座精美的木造建築，極具韻律感！

據說，「大師堂」最初建成時，屋簷被塗上了紅白雙色漆，使其外觀充滿活力。

雖然外牆油漆如今已斑駁脫落，但木工本身仍精美絕倫，使整棟建築充滿韻律之美。

隨著時間的推移，紅白相間的色彩斑斕，形成了獨特的韻味。

內部不對外開放。

但可以向外窺視。

內部供奉「弘法大師 空海」的木雕像。

「本堂（正殿）」週邊

「本堂（正殿）」周圍有很多有趣的東西。

【國上寺】分為「本堂區」和「講堂區」。

「本堂區」通常免費對外開放，宛如一座公園。

這裡還有許多其他值得一看的地方。

六角堂

【國上寺】六角堂

這是一座供奉「大黑天（財神）」的廟宇建築。

據說這座大黑天是鎌倉幕府創始人源賴朝的弟弟源義經於1187年捐贈的。

源義經是一位軍事天才，在源氏和平氏之間的戰爭期間，他指揮源氏全軍，帶領源賴朝取得了勝利。

然而，在平氏戰敗後，他幾乎被其兄長源賴朝清洗，因為源賴朝認為他的軍事才能構成了威脅。

六角堂是一座建築傑作，每個細節都蘊含著精緻的美感。

據說，源義經在前往東北地區的途中曾在【國上寺】停留，以躲避追兵。

【國上寺】的一位僧侶做了一個夢。

夢中，源義經顯靈，指示他建造這棟建築。

因此，據說1816年這座六角形建築就此建成。

這是一座精緻而宏偉的建築。

地藏菩薩像

這裡也有很多地藏菩薩像。

這裡供奉多尊地藏菩薩像。

地藏菩薩像也是通往冥界的指引者。

據說，它們會指引人們走向來世。

由於該地區冬季會下雪，地藏菩薩像的頭上都蓋著毛巾。

在日本，大多數地藏菩薩像都是石雕，放置在戶外。

因此，它們通常會戴著頭巾。

古樹

【國上寺】五鈷杵之松

「大師堂」前矗立著一棵巨大的古樹，名為「五鈷杵之松」。

這棵樹異常巨大，但幾乎已經枯死。

據說，真言宗寺院正是因這棵松樹而建於此地，但此說法的真實性尚待考證。

然而，這棵松樹的樹幹異常粗壯，或許是變異品種。

【國上山】登山道

【國上山】只有312公尺高，所以你可以在很短的時間內到達山頂。

從這裡出發，可以沿著登山道攀登【國上山】山頂。

【國上山】海拔312米，是個老少皆宜的熱門登山勝地。

秋季，這裡遊人如織，欣賞秋色。但我10月12日到訪時，距離秋色最盛的時期還有大約兩週的時間。

良寬銅像

江戶時代著名藝術家良寬的銅像

【國上寺】是江戶時代僧侶良寬居住的寺廟。

良寬出身於出雲崎，曾在各地修行，最後定居於【國上寺】，居住在寺院的一角。

他是日本江戶時代傑出的詩人和書法家。

他的書法作品至今仍對許多書法家產生深遠的影響。

後文提到的「五合庵」是良寬曾經居住的地方，至今仍作為文化遺產保存完好。

方丈講堂

【國上寺】方丈講堂

【國上寺】至今仍是一座活躍的佛教寺院，葬禮、追思會、祈禱等真言宗密教的宗教儀式都在此舉行。

這些日常的寺院事務都在「方丈講堂」內進行。

無數風車在風中旋轉。風車也是地藏菩薩的象徵。

若要為夭折的嬰兒舉行追思會（「水子求佑」）或求辟邪，請前往「方丈講堂」接待處辦理。

「方丈講堂」前燃著一口大香爐，營造出類似台灣道觀的氛圍，但陰氣更為濃鬱。

香爐裡燃著火。

這棟建築也大約有300年的歷史了。

【國上寺】的建築宏偉壯麗，木雕精美絕倫！

無數尊地藏菩薩像守護【國上寺】方丈講堂。

「方丈講堂」右側排列著一排地藏菩薩像，更強化了通往「冥界」的意境。

「方丈講堂」內部禁止入內，但凡有意願舉行追思儀式或祈禱的人士，均可由僧侶引導進入，由僧侶主持儀式。

「方丈講堂」建於1737年，堂內供奉的「千手觀音菩薩像」，據說曾受到戰國時代武將上杉謙信和長岡藩主牧野家的尊崇。

簽文

「方丈講堂」諮詢台旁邊，有各式各樣的簽文！

【國上寺】的一大熱門景點就是各式各樣的簽文。

在「方丈講堂」的諮詢台旁邊，擺放著各種印有兔子、貓咪、捲軸等圖案的簽文，遊客可以在這敵占卜運勢。

這張簽文是什麼？兔子嗎？

我也試著抽了一張。

“小小的祝福。事情不會一帆風順。盡量保持平和的心態。”

我抽了一張簽文，上面寫著一些有趣的話。

看來現在正是需要耐心等待的時候。

修驗道之路

在參觀【國上寺】的後半段，您將沿著與修驗道（山岳苦行）相關的道路行走。

從「方丈講堂」出發，道路變成了一條山間小徑。

這似乎是【國上寺】作為修驗道訓練場時期的遺跡。

沿途有水井和一尊斷捨離的地藏菩薩像，步道蜿蜒穿過山巒的自然美景。

下坡路段逐漸變成下坡。

下坡路段現在是一段石階，只需小心下行即可。

突然，出現了一座樓梯。它通往哪裡？

途中，我看到了一段奇特的石階。

這是什麼？

這種地方總讓人忍不住想一探究竟…

說明牌上寫著：

香兒山

最初，彌彥神社的神明──「天香久山命（Amano-kagoyama-no-mikoto）」及其後繼者──就供奉於此。

然而，【國上山】只是一座小山，夏季水源枯竭，因此神社後來遷至如今的彌彥神社。

至於「天香久山命（Amano-kagoyama-no-mikoto）」，他是一位生活在非常古老的人物，其背景和細節早已失傳。

在原彌彥神社（供奉「天香久山命（Amano-kagoyama-no-mikoto）」的廟）的遺址上，如今仍保留著一座小型神社。這裡還有一個休息區，有些人正在用餐。

不過，據推測，他是遠古時期一群移民的首領，這群移民從出雲（今島根縣）一帶乘船來到新潟縣，定居在彌彥山脈。

確切的日期不詳，但據推測是在公元5世紀之前。

名為「香兒山」的地方已被夷為平地，據推測那裡曾經矗立著什麼，但現在只剩下一座小小的神社。

根據「香兒山」的傳說，人們可能認為【國上寺】所在地自古以來就是一處聖地，也是一處神聖的墓園山谷。

後來，人們認為「天香久山命（Amano-kagoyama-no-mikoto）」的祭祀場所被遷至如今的【彌彥神社】，而【國上山】則變成了一座佛教寺廟。

即便如此，這裡仍然是一個充滿神秘色彩的地方。

這座掩映在樹蔭下的小神社「香兒山」坐落於一塊巨大的岩石之上。

崇拜巨石的文化是新石器時代宗教的典型特徵，也印證了此地的古老歷史。

五合庵（Gogouan）

修驗道的道路變成了一條陡峭的下坡路​​。

通往山下的石階逐漸變得陡峭。

這讓我感到一種奇特的感受，彷彿正步入冥界。

最終，一棟建築的屋頂映入眼簾，山路通往「五合庵」，【國上山】的著名景點。

【國上山】的著名景點「五合庵」

「五合庵」是江戶時代僧侶、詩人兼書法家良寛（1758-1831）的隱居之所。

良寛出生於出雲崎一位小領主的家中，是家中的長子。

他後來出家為僧，22歲時離開家鄉，前往岡山縣圓通寺修行。

遊歷各地之後，48歲的良寛回到新潟縣，開始在【國上寺】一隅的「五合庵」中修行。

他精通詩歌和書法，曾受地方領主之邀作詩作畫。

「五合庵（Gogouan）」是個簡陋的隱居處，裡面有一個廁所，空間大小類似東京老式木製公寓大樓裡的房間。

茅草屋頂長滿了青苔。

良寛生性自由奔放，似乎非常喜愛「五合庵」的生活。

良寛去世後，不僅在宗教界，也在藝術界獲得了極高的聲譽。

無數書法家都曾受到良寛的影響。

即使在今天，他無疑也是日本書法界最具影響力的書法家之一。

在【國上寺】停車場旁的遊客中心，也展出了良寛的書法作品。

即使在今天，良寬的書法仍然具有很高的影響力。

「南無阿彌陀佛」

良寬的書法行雲流水，絲毫沒有猶豫的跡象。

良寛的書法筆觸流暢自如，筆法纖細，不加修飾，一看便知是大師之作，難以模仿。

「五合庵」是一棟簡樸的木屋，僅有一間小房間和一間廁所，屋頂長滿青苔，與大自然融為一體。

來到這裡，我們可以感受到良寬完全放棄世俗生活，選擇居住在這樣地方的心境。

千眼堂吊橋

【國上寺】千眼堂吊橋

「五合庵」周圍分佈著【國上寺】的附屬寺院，例如「本覚院」和「寶珠院」，而如今的【國上寺】觀光區也止於此。

我最初抵達的遊客中心停車場，從這裡出發，沿著蜿蜒的路線環繞著一個山谷。

這個山谷名為「千眼堂谷」，據說其名稱源自於此處曾有一座供奉「千手千眼觀音」的殿堂「千眼堂」。

「千眼堂吊橋」於1991年3月（平成3年）完工。

在此之前，前往「五合庵」的唯一方法是從【國上寺】方丈講堂沿山坡向下走，這樣一來，返回停車場就變得十分困難。

雖然這是一座懸索橋，但它很安全，任何人都可以過橋。

然而，這座吊橋的建成極大地便利了遊客前往「五合庵」。

從這座橫跨「千眼堂谷」的吊橋上，可以遠眺長岡市的和島地區！

從懸索橋上看到的周圍景色。

這裡也是新潟縣著名的賞楓勝地之一，每年十月下旬，整座山峰都被絢麗的秋色覆蓋，景色美不勝收。

站在橋上俯瞰，我看到一隻鳶在空中盤旋。

由於這裡自然資源豐富，許多野生鳥類棲息於此。

過橋後，沿著階梯拾級而上，便可到達「朝日山展望台」，這裡也是【國上寺】環線健行的終點。

包括【國上山】在內的彌彥山脈被劃為「佐渡彌彥國定公園」，為了保護自然環境，開發建設受到許多限制。

從「朝日山展望台」看到的大河津引水渠。

從「朝日山展望台」眺望【國上山】山頂。在新潟縣，圓形山峰自古以來就被視為聖地。

雖然海外遊客往往集中在【彌彥神社】附近，但如果您探索週邊地區，您會發現彌彥山脈及其沿海鐵路沿線還有許多其他值得一看的景點。

商業設施「Sorairo國上」

燕市的商業設施「Sorairo國上」

位於【國上山】腳下的「Sorairo國上」是燕市一座多功能商業設施。

這裡也是攀登【國上山】的起點。

「Sorairo國上」擁有大型停車場，並附設溫泉設施「てまりの湯（手鞠之湯）」，遊客不僅可以購物，還可以享受溫泉浴。

「Sorairo國上」旁設有溫泉設施「てまりの湯（手鞠之湯）」。

此外，停車場外是露營地，從春季到秋季，許多遊客都會在此露營並享受溫泉。

「Sorairo國上」出售【國上山】週邊地區的農產品、當地清酒以及燕市許多家金屬加工企業生產的露營裝備。

這裡設有露營裝備銷售區，販售【燕三條】的產品！

這裡還有「らーめん潤（拉麵 潤）」連鎖拉麵餐廳，主打【燕三條背油拉麵】，以及其他使用當地食材的餐廳。

此外，這裡也有販售便當和預製食品。

在餐廳裡，您可以品嚐到【燕三條背油拉麵】，以及用當地食材烹製的菜餚！

【國上山】一帶是梨子和葡萄的產區。

您也可以購買各種新潟縣的紀念品！

這裡還可以購買到【國上山】週邊地區的各種當地清酒！

參觀完【國上寺】後，最好步行下山到「Sorairo國上」，然後搭乘巴士返回燕三條站。

日本傳統「靈場（Reijyo）」的意義

六尊地藏菩薩像位於「寶珠院」入口處。在日本，人們相信六尊地藏菩薩像能夠救人脫離死後六道輪迴之苦。

我認為，【國上寺】是「人間」與「冥界」的分界線，也是一個仿照「冥界」而建的區域。

在日本，這類地方稱為「靈場（Reijyo）」。

日本傳統「靈場」通常是包含墓地或宗教設施的神祕地區，但自古以來也是朝聖者的熱門旅遊目的地。

參觀這些日本「靈場（Reijyo）」對海外遊客意味著什麼？

一般來說，人類的心理是一個生死輪迴的過程。

對於一個迷失在生命中的人來說，想要開啟新的生活，舊的自我必須死去，新的自我必須重生。

換句話說，我們的人生就是一個心理輪迴的循環。

許多日本「靈場（Reijyo）」提供模擬死亡世界，使人們能夠體驗死亡，然後再回到生者世界——這是一種心理儀式。

【國上寺】可以被描述為一個完全按照這種理念設計的宗教遊樂園。

抵達這裡後，我們會在「本堂（正殿）」和「方丈講堂」看到佛像和地藏菩薩像，然後沿著斜坡往下走。

這樣一來，我們就能體驗到一種在冥界漫步的模擬感受。

之後，我們會穿過連接冥界和人間的橋，回到人間。

我相信，過去，朝聖者們習慣沿著險峻的懸崖小徑下到千眼堂谷底，參拜「千手千眼觀音」。

這很可能是一種深入冥界核心的儀式，一種對「死亡」更深層的心理體驗。

雖然如今這裡已不再是原始的宗教聖地，但得益於懸索橋的修建，通往「五合庵」的下坡路依然給人一種強烈的「冥界之旅」之感。

據說，死亡和重生的儀式能夠從心理上激活我們內心的「更新」能量，並產生積極的影響。

當然，很多遊客都沒有想得那麼深入。

但我認為，【國上寺】是一個可以體驗到這種儀式的佛教寺廟。

如果您感到生活停滯不前或情緒低落，我認為您應該來【國上寺】看看。

這裡仿照冥界而建，所以有墓地，也充滿了神秘的氣息。

然而，當來到這裡，回到停車場時，您們會在不知不覺中經歷舊我的消亡和新我的重生！

【國上寺】與【彌彥神社】有著截然不同的氛圍與意義。

【國上寺】是個充滿神秘色彩的地方，能讓您們獲得獨特的日式心理體驗。

我覺得海外遊客也值得一遊！